چند روز قبل سرگودھا میں مجاہد کالونی میں مسیحی برادری پر مشتعل ہجوم نے حملہ کیا۔ یہ حملہ عدم برداشت کی ذہنیت اور ہجوم کی ذہنیت کی عکاسی کرتا ہے۔ اگرچہ پولیس نے ہجوم پر قابو پانے کے لیے شاندار کردار ادا کیا لیکن ان کی بھرپور کوششوں کے باوجود ایک پاکستانی مسیحی کو بے دردی سے قتل کر دیا گیا۔ پاکستان کے موجودہ منظر نامے میں، سماجی اور مذہبی عدم برداشت نے زور پکڑ لیا ہےجس کے نتیجے میں تشدد، امتیازی سلوک اور ناانصافی کی ان گنت کارروائیاں ہو رہی ہیں۔ ملکی تاریخ ان لوگوں کے ساتھ ظلم و ستم کی مثالوں سے بھری پڑی ہے جو مرکزی دھارے کے عقائد سے اختلاف کرنے کی ہمت کرتے ہیں۔ یہ ایک تلخ حقیقت ہے کہ محض اختلاف رائے انتہا پسندوںکے ہاتھوں موت کا باعث بن سکتا ہے۔ آگے دیکھتے ہوئے، عدم برداشت کے ان مسائل سے نمٹنے کے لیے اصلاحات اور پیش رفت کی اشد ضرورت کو تسلیم کرنا ضروری ہے۔ آج سے ڈیڑھ سو سال بعد جب لوگ ہمارے اعمال پر نظر ڈالیں گے تو مذہب کے نام پر ہونے والے مظالم پر کفر میں سر ہلائیں گے۔ توہین رسالت کی قانونی سزابغیر کسی ثبوت کے بے گناہوں کا قتل اور ناانصافی کے خلاف آواز اٹھانے والوں کو تحفظ فراہم نہ کرنا ہماری تاریخ کے شرمناک بابوں کے طور پر دیکھا جائے گا۔ اس عدم برداشت کی ایک روشن مثال اقتدار کے عہدوں پر خواتین کے ساتھ سلوک ہے۔ حمایت اور بااختیار ہونے کے بجائے، وہ اکثر تضحیک اور دھمکیوں کا نشانہ بنتے ہیں۔ حالیہ واقعہ جس میں ایک خاتون کے کُرتے پر لفظ “حلوہ” لکھا ہوا ہے، عسکریت پسندوں کے گھیرے میں ہے، خواتین کو قیادت کے کردار میں درپیش چیلنجوں کی واضح یاد دہانی ہے۔ یہ دیکھ کر مایوسی ہوتی ہے کہ ریاست کس طرح اپنے ہی شہریوں کو تحفظ فراہم کرنے میں ناکام رہتی ہےخاص طور پر وہ لوگ جو انتہا پسندی اور امتیازی سلوک کے خلاف کھڑے ہونے کے لیے بہادر ہیں۔ جیسا کہ ہم اپنے ماضی کے اعمال پر غور کرتے ہیں، یہ واضح ہے کہ ہماری میراث ایسی نہیں ہے جس پر فخر کیا جائے۔ اگرچہ ہم نے بعض شعبوں میں پیش قدمی کی ہےلیکن رواداری، افہام و تفہیم اور تنوع کے احترام کو فروغ دینے میں ہمارا ٹریک ریکارڈ بہت زیادہ مطلوبہ ہے۔ سائنس، ادب اور فلسفہ جیسے شعبوں میں ہماری شراکتیں محدود ہو سکتی ہیںلیکن انتہا پسندی، تشدد اور جبر کو پھیلانے میں ہمارا اثر ناقابل تردید ہے۔ یہ ذہنیت اور طرز عمل میں بنیادی تبدیلی کا وقت ہے۔ ہمیں دوسروں کے ساتھ بات چیت میں مکالمے، قبولیت اور ہمدردی کو ترجیح دینی چاہیے۔ تشدد اور دھمکیوں کا سہارا لینے کے بجائے ہمیں اپنے اختلافات کو دور کرنے کے لیے تعمیری بحث و مباحثے میں حصہ لینا چاہیے۔ پرامن اور عقلی ذرائع سے ہی ہم ایک زیادہ ہم آہنگی اور جامع معاشرے کی تعمیر کی امید کر سکتے ہیں۔ مذہب، جو کہ بہت سے لوگوں کے لیے سکون اور الہام کا ذریعہ ہےکو ظلم و ستم اور امتیازی سلوک کے آلے کے طور پر استعمال نہیں کیا جانا چاہیے۔ کسی بھی عقیدے کا جوہر دوسروں کے ساتھ ہمدردی، معافی اور رواداری میں مضمر ہے۔ان اصولوں کو اپنانے سےہم ایک زیادہ ہمدرد اور سمجھ بوجھ والا معاشرہ تشکیل دے سکتے ہیں جہاں ہر کوئی قابل قدر اور قابل احترام محسوس کرے۔ جیسا کہ ہم ایک زیادہ روادار اور جامع مستقبل کی طرف کوشاں ہیں، رویوں اور طرز عمل کی تشکیل میں تعلیم اور بیداری کے کردار کو پہچاننا ضروری ہے۔ سکولوں، کمیونٹیز اور میڈیا آؤٹ لیٹس کی ذمہ داری ہے کہ وہ امن، اتحاد اور افہام و تفہیم کے پیغامات کو فروغ دیں۔ آنے والی نسلوں میں ان اقدار کو فروغ دے کرہم ایک زیادہ ہم آہنگ معاشرے کی راہ ہموار کر سکتے ہیں۔ پاکستان میں سماجی اور مذہبی عدم برداشت کے چیلنجز زبردست لیکن ناقابل تسخیر نہیںہیں۔ اپنی ماضی کی غلطیوں کو تسلیم کر کے، تنوع کو اپنا کر اور مکالمے کو فروغ دے کرہم ایک روشن اور زیادہ روادار مستقبل کی راہ ہموار کر سکتے ہیں۔ آئیے ہمیں ایک ایسے معاشرے کے طور پر یاد رکھنے کی کوشش کریں جو تفہیم، ہمدردی اور سب کے لیے احترام کی قدر کرتا ہے، بجائے اس کے کہ تقسیم، تشدد اور ناانصافی سے دوچار ہو۔ یہ آج ہمارے اعمال پر ہے کہ ہم آنے والی نسلوں کے لیے اپنے پیچھے چھوڑے گئے ورثے کو تشکیل دے سکتے ہیں۔
