سکاٹ لینڈ کے جزیرے اورکنی کے مغربی ساحل پر اسکیل بے کے ہواؤں کے پھیلاؤ کے درمیان، سکارا بری کا قدیم گاؤں واقع ہے۔ پراسرار سبز پہاڑیوں کی یہ بھولبلییا – ایک کمرے کے بڑے مکانات جن کے چاروں طرف موٹی، گھاس کی دیواریں ہیں اور پتھروں کے ڈھکے ہوئے راستوں سے جڑے ہوئے ہیں – تقریباً 4,500 سال قبل ترک کر دیا گیا تھا۔ لیکن ہر گھر کے اندر کچھ ایسا ہوتا ہے جو اب بھی جدید آنکھوں سے مانوس معلوم ہوتا ہے.
سکاٹ لینڈ کے انتہائی شمال میں واقع سکارا بری کی رہائش گاہیں زیادہ تر ایک جیسی ہیں – تقریباً 40 مربع میٹر کا ایک کمرہ، جس میں مرکزی چولہا اور پراگیتہاسک فرنیچر کی ایک قسم ہے۔ شیلفوں کے ساتھ مکمل اسٹوریج بکس اور ڈریسنگ ٹیبل کے ساتھ، دو مستطیل کنٹینرز ہیں، جو تقریباً انسان کی طرح لمبے ہیں۔ درختوں کے بغیر اس جزیرے پر پائے جانے والے زیادہ تر نمونوں کی طرح، یہ پراگیتہاسک بستر ٹھنڈے، سخت پتھر کے سلیبوں سے بنے ہیں۔ تاہم، لمبے فرنٹ پینلز اور اونچے اطراف کی وجہ سے اس کی شکل فوری طور پر پہچانی جاتی ہے۔ ان میں سے کچھ پر قدیم نوشتہ جات کو ایک طرف رکھتے ہوئے – اور بعض اوقات انسانی ڈھانچے کو نیچے چھپا دیا جاتا ہے – یہ بستر کسی نہ کسی طرح 21 ویں صدی سے تعلق رکھتے ہیں۔
انسان سینکڑوں ہزاروں سالوں سے بستر بنا رہا ہے۔ ہم بستر میں کیا کیا: ایک افقی تاریخ میں، UC سانتا باربرا کے ماہر بشریات برائن فاگن اور ماہر آثار قدیمہ نادیہ درانی نے بستروں کے ارتقاء کو ان کے شروع سے ہی چارٹ کیا۔ زیادہ تر انسانوں کے وجود کے لیے، سونے کی جگہوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ نرم، کیڑے مزاحم پتوں سے ڈھکے ہوئے احتیاط سے ترتیب دیے گئے پرتوں والے پودوں کے سرسبز ٹیلوں پر مشتمل ہوتے ہیں۔ پھر بستر کے پہلے فریم نظر آنے لگے۔ Skara Brae میں ریت کے پتھر کے بستر اب تک دریافت ہونے والے قدیم ترین بستروں میں سے ہیں، اسٹون ہینج کے قریب ڈیرنگٹن والز کی بستی میں مٹی میں رہ جانے والے نشانات کی ایک سیریز کے ساتھ، طویل المعیاد لکڑی کے بیڈ بکسوں کے چشمی نشانات، جہاں بنانے والے شاید استاد رہے ہوں گے۔ ایک بار سو گیا تھا.
بیڈ فریم ایک ہی وقت کے ارد گرد بہت سی جگہوں پر نمودار ہوئے، 5,000 سال سے زیادہ پہلے، تحریر جیسی دیگر اہم ٹیکنالوجیز کے ظہور کے فوراً بعد۔ مالٹا میں اورکنی سے تقریباً 1,700 میل (2,735 کلومیٹر) دور، رسمی تدفین کی سرنگوں نے اس قسم کے فرنیچر کے ابتدائی مظاہر کے شواہد کو بے نقاب کیا ہے – جس میں ایک عورت کا مٹی کا مجسمہ بھی شامل ہے جو اس کے پہلو پر سکون سے سو رہی تھی، اس کا ایک ہاتھ اس کے سر کے نیچے تھا۔ پلیٹ فارم. سادہ اعلی. یہ پہلے بستر صرف آرام کرنے کی جگہیں نہیں تھیں۔ فاگن اور درانی کے مطابق، وہ اکثر موت کے بعد کی زندگی سے گہرے علامتی معنی اور روابط رکھتے ہیں۔ ہزاروں سال بعد، بستر مختلف شکلیں اختیار کرنے کے لیے تیار ہوا – ان ثقافتوں کے عقائد اور مفادات کی عکاسی کرتا ہے جن میں لوگ رہتے تھے۔ کم از کم مغربی دنیا میں ان “نیند کے مندروں” کی ایک مختصر تاریخ یہ ہے۔
”قدیم مصر – ہیڈریسٹ اور سونے کے پیڈ”
1922 میں جب ہاورڈ کارٹر پلستر والے دروازے سے کنگ توتنخامون کے مقبرے میں داخل ہوا تو اس کا استقبال سونے سے جڑے خزانے کی حیرت انگیز مقدار سے ہوا – ان میں چھ بستر تھے۔ بے ترتیب مجموعہ، جو دو قدیم ڈکیتیوں کے بعد واپس کیا گیا تھا، اس میں گائے کی دیوی مہوتریٹ کی شکل میں سجا ہوا ایک جنازہ کا بستر، ایک سنہری لکڑی کا بستر، اور سفر کے لیے ایک عملی کیمپنگ بیڈ شامل تھا جس میں تہہ کرنے کی انقلابی تکنیک نمایاں تھی، اور شاید یہ پہلا تھا۔ قدیم مصری بستروں کی طرح جو دولت مندوں کے لیے بنائے گئے تھے، توتنخمون کے بستر بنیادی طور پر لکڑی کے فریم پر مشتمل ہوتے تھے جس کی بنیاد سرکنڈوں یا رسیوں سے بنی ہوتی تھی۔ جیسا کہ اس وقت کا رواج تھا، نوجوان بادشاہ ہر رات نرم تکیے کے بجائے اپنا سوتے ہوئے سر کو ایک سخت، اونچے سر پر رکھ دیتا تھا۔ یہ نظام گرم علاقوں میں عام تھا، کیونکہ اس کا ہوا کی گردش پر مثبت اثر پڑا ہو گا۔ احتیاط سے اسٹائل کیے گئے بالوں کے انداز کی حفاظت کے لیے یہ پرکشش بھی ہوتا – جیسا کہ قدیم مصری، بشمول توتنخمون کی دادی، کبھی کبھی گھوبگھرالی، لٹ یا جڑے ہوئے بالوں کے انداز پہنتے تھے۔
